Отрицательные качества
В пословицах и поговорках русского языка прочно укоренились женские пороки: болтливость, глупость, упрямство, скандальность, любопытство, непостоянство, лень и любовь к утехам.
Сквозная тема русских пословиц – это умственные способности женщин. Мужчины не наделяют женщин достаточным количеством ума, рассудительности и постоянства: «Волос долог, ум короток», «Бабьи умы разоряют домы»; «У обыкновенной женщины ума столько, сколько у курицы, а у необыкновенной – сколько у двух», «Женские умы, что сумы (переметны).
Болтливость женщин осуждается, поскольку может привести к непредсказуемым последствиям: «Приехала баба из города, привезла вестей с три короба», «Бабий язык – чертово помело», «Скажешь курице, а она всей улице», «Вольна баба в языке, да черт в бабьем кадыке».
Куда страшнее болтливости, по мнению русского народа, женский алкоголизм и пьянство: «Муж пьет – полдома горит, жена пьет – весь дом горит», «Нет такого зелья, как жена с похмелья», «Пьяная баба свиньям прибава». Нетрезвое состояние чаще всего ведет к неверности: «Баба пьяна – вся чужа». Хотя, с другой стороны, мужчины иногда противоречат сами себе, утверждая, что: «Лучше иметь жену пьяную, чем упрямую».
Отрицательные качества
В пословицах и поговорках русского языка прочно укоренились женские пороки: болтливость, глупость, упрямство, скандальность, любопытство, непостоянство, лень и любовь к утехам.
Сквозная тема русских пословиц – это умственные способности женщин. Мужчины не наделяют женщин достаточным количеством ума, рассудительности и постоянства: «Волос долог, ум короток», «Бабьи умы разоряют домы»; «У обыкновенной женщины ума столько, сколько у курицы, а у необыкновенной – сколько у двух», «Женские умы, что сумы (переметны).
Болтливость женщин осуждается, поскольку может привести к непредсказуемым последствиям: «Приехала баба из города, привезла вестей с три короба», «Бабий язык – чертово помело», «Скажешь курице, а она всей улице», «Вольна баба в языке, да черт в бабьем кадыке».
Куда страшнее болтливости, по мнению русского народа, женский алкоголизм и пьянство: «Муж пьет – полдома горит, жена пьет – весь дом горит», «Нет такого зелья, как жена с похмелья», «Пьяная баба свиньям прибава». Нетрезвое состояние чаще всего ведет к неверности: «Баба пьяна – вся чужа». Хотя, с другой стороны, мужчины иногда противоречат сами себе, утверждая, что: «Лучше иметь жену пьяную, чем упрямую».
Женский язык
Пожалуй, из всех «достопримечательных» черт женского нрава чаще всего отмечаются особенности речи. Болгары утверждают, что «женский язык острее турецкой сабли». Поляки убеждены, что «держать бабу за язык, а угря за хвост — одинаково трудно». Норвежцы посмеиваются: «Женщины безбороды, потому что рот у них не закрывается на столько, чтобы борода успевала вырасти». Ирландцы не без удивления восклицают: «Мужики свои ошибки при себе держат, а женщины ими делятся». Венгры шутят: «Три бабы — уже целая ярмарка».
У русских об этом — целая россыпь изречений:
бабий язык, куда ни завались, достанет; волос долог, а язык длинней; три бабы — базар, а семь — ярмарка; вольна баба в языке, а черт в бабьем кадыке; гусь да баба — торг; два гуся, две бабы — ярмарка; бабьи сборы — гусиный век; бабий кадык не заткнешь ни пирогом, ни рукавицей; вольна баба в языке, а черт в бабьем кадыке.
Но народ подметил и другое: «Женское слово, что клей — пристает».
Женская эмоциональность
Понятно, что слезы — признак эмоциональности. Но ведь они могут появиться от самых разных переживаний. А последствия могут быть самыми радикальными. Китайцы, к примеру, предусмотрительно советуют: «Не ругайся с женой на ночь глядя, — придется одному спать». А каково славянское иносказание: «Тугой лук — коромыслице, калены стрелы — веретеньица»! Или такое: «Баба, что горшок: что ни влей — все кипит»; «женское сердце, что котел кипит»… и потому «лучше раздразнить собаку, нежели бабу».
Огненные ирландцы назидают о трех вещах, «которые не стоит делать: кидать камень на воду, советовать что-нибудь разгневанной женщине и разговаривать с дураком». И румыны с ними солидарны: «Мужик — огонь, а баба — целый пожар». Итальянцы предупреждают: «Женщина в любви и в ненависти готова на все»
Немцы обращают внимание на ранимость слабого пола: «Что женщину в сердце разит, то мужику лишь на коже зудит»
Женские пороки
Приписываемые женской природе пороки часто объединяются в обобщенную характеристику «плохая», и это, как правило, аттестация жены:
Плохая жена, как тесная обувь, — говорят в Афганистане. У кого плохая жена, тому и пекла не надо, — считают в Болгарии. Плохая жена — хуже дождя: дождь загоняет в дом, а плохая жена из него выгоняет, — повторяют в Израиле. Плохой муж — худо, плохая жена — наихудшее, — заявляют в Италии. Дыня, как жена: когда она хорошая, то наилучшая из всех плодов, а когда плохая — то самая худшая, — утверждают в Испании. Добрая жена — волшебство, плохая — колдовство, — полагают в Киргизии.
Но бывает, что смысл «плохости» расшифровывается, и тогда худшим из женских качеств называется сварливость. Например, согласно норвежской пословице, «где баба сварлива, там даже кошка труслива», а по ирландскому наставлению, «три наихудших беды могут быть в доме: сварливая жена, угар от печи и дырявая крыша».
Народная мудрость едко высмеивает злобу. Те же норвежцы откровенно заявляют: «Много есть бед на свете, но злая жена — наибольшая из них»; «Злой мужик — как черт, а злая баба — как целое пекло». Интересную особенность подметили казахи: «Любознательная женщина много спрашивает, а злая — много плачет».
В чем деду стыд, в том бабе смех
В огород летал, конопельку клевал;
швырнула бабушка камешком, да мимо.
В собраниях верующих женщина должна
молчать
В старые годы, бывало, и баба кашу
едала.
В счастье – не в бабки: свинчаткой
кону не выбьешь.
В чем деду стыд, в том бабе смех.
Варила баба брагу, да и упала к
оврагу.
Вовсе не из бережливости зажигает
женщина 20 свечей на свое 30-летие.
Возраст мужчины – его дух, возраст
женщины – ее лицо.
Воин воюет, а жена горюет.
Волос глуп – везде растет.
Волос долог, а язык длинней (у бабы).
Волос долог, да ум короток.
Вольна баба в языке, а черт в бабьем
кадыке.
Вот женщина!
Вот тебе одонье ржи, а другое сама
наживи (отец дочери).
Вот тебе, бабушка, и Юрьев день.
Все от Бога, за исключением женщины.
Вспомнила баба свой девишник.
Встреча бабы с пустыми ведрами – к
неудаче; с полными – к удаче.
Всякому мужу своя жена милее
(больнее).
Где баба там рынок, где две – там
базар.
Где две бабы, там суем (сейм, сходка),
а где три, там содом.
Где много мужчин, там дров нет, где
много женщин, там воды нет
Где сатана не сможет, туда бабу
пошлет.
Господи, господи! Убей того до смерти,
кто лучше нашего живет (или: у кого денег много да жена хороша).
Господи, господи, не бей нашей
поскони, а льны да конопли – хоть все примни (говор. баба; посконь
принадлежит бабам, по обычаю).
Губы, руки, щеки, груди, пуп, зад –
все это одинаково у женщин, но у каждой из них свое сердце.
Гусь да баба – торг; два гуся, две
бабы – ярмарка.
Давно, когда еще баба девкой была.
Давно, когда еще бабушка внучкой
слыла.
Даже царь не превзойдет женщину в
хитрости.
Две косы и рядом, и в кучке, а две
прялки – никак.
Двух зайцев гонять – ни одного не
поймать.
Девицы, девицы, красны певицы, пирожны
мастерицы, горшечны пагубницы, дочери отецки, сестры молодецки,
тканье-прялье шелковницы (свадебн. воззвание).
Девичий стыд до порога.
Девичьи (Женские) думы изменчивы.
Девушки все хороши, откуда дурные
женщины берутся.
Деньги (или: Хлеб) да живот (т. е.
скот), так и баба живет (т. е. тяглом правит).
Деньги, земля и женщина порождают
вражду
Дитя не плачет – мать не разумеет.
Добрая кума живет и без ума.
Дом мужчины – мир, мир
женщины – дом.
Дочушку отдать – ночушку не спать.
Дочь из нашего послушания не выходит
(согласны отдать).
Женские роли
Исторически сложилось так, что женщины могли себя реализовать только в браке: «Жена при муже хороша, без мужа не жена». Социально-экономическая ситуация в России во все времена была неспокойной, хотя случались редкие периоды мира и благоденствия. Необходимость выйти замуж и рожать детей означала выжить, обрести устойчивое положение в обществе. Незамужняя женщина порицалась: «Докрасовалась девица до седой косицы». Вступать в брак предписывалось любой ценой: «Хоть за старика, лишь бы в девках не остаться».
Отношение к браку у женщин сформировалось вынужденно положительное: «С мужем – нужа; без мужа – и того хуже; а вдовой да сиротой – хоть волком вой».
Женщинам отводилась роль невесты, жены, матери, свекрови или тещи. Иерархия отношений мужчины и женщин вокруг него выглядела следующим образом: «Жена для совета, теща для привета, а нет милей родной матери».
Невесты на выданье представлялись наивными и невинными: «Бабы каются, а замуж собираются», «Девушка тогда родится, когда в невесты годится». За юной невестой закрепился образ романтический и мечтательный, при этом присутствовала некая фатальность и неотвратимость судьбе: «Парень женится, когда захочет, а девушка выходит замуж, когда ей суждено», «Суженого не обойти, не объехать», «Всякая невеста для своего жениха родится», «Судьба придет – на печке найдет».
Женщина-мать признавалась самым дорогим и святым человеком: «Мать всякому делу голова», «Нет милее дружка, чем родная матушка», «При солнышке тепло, при матушке добро». С детьми у матери складываются в идеале неразрывные отношения: «Молода жена до росы утренней, сестрица до золота кольца, мать до веку».
Образы свекрови и тещи чаще всего рисовались гротескными и смешными: «Блудливая свекровь и невестке не верит», «У лихой свекрови и сзади глаза», «Был у тещи, да рад утекши».
Женский норов
Наши предки говаривали: «На женский норов нет угадчика» (или «еще тот и не родился, кто бы бабий норов узнал»; «на женский нрав не угодишь/не потрафишь»). К этому добавляли: «Женское свойство (норов) и на свинье не объедешь». Порой намекали: «Смирен топор, да веретено бодливо» либо «стели бабе вдоль, она меряет поперек». А иногда в сердцах заявляли: «Куда черт не поспеет, туда бабу пошлет». И наконец — самое откровенное: «Бабе хоть кол на голове теши».
В других странах тоже высказывались по этому поводу. Индийцы, например, вздыхали: «И любовь, и женщина любят против течения плыть»
Баски обращали внимание: «Богата и красива — всегда норовлива». Румыны констатировали: «Меж женским „да“ и „нет“ иголка не пролезет»
Англичане предупреждали: «Из непослушной дочки получается своевольная жена». А остроумные французы иронизировали: «Женщина — пища, достойная богов, пока ее не попробует черт».
Высказывания великих людей о женщинах
Мольер (1622-1673) — великий французский драматург и актёр — Женщины больше всего любят, когда на них тратятся
Джозеф Аддисон ( 1672-1719) — английский поэт — Женщина слишком чистосердечна и принципиальна, чтобы внять голосу рассудка
Жан-Жак Руссо (1712-1778) — великий французский мыслитель, писатель — Царство женщины — это царство нежности, тонкости и терпимости
Дени Дидро (1713-1784) — великий французский писатель, философ — Женщины пьют льстивую ложь одним глотком, а горькую правду каплями
Пьер Огюстен Бомарше (1732-1799) — знаменитый французский драматург, общественный деятель — Когда женщина сердится, здравого смысла в ее речах не ищи
Иммануил Кант (1724-1804) — великий немецкий философ — Женщины очень участливы, добросердечны и сострадательны, прекрасное они предпочитают полезному
В. Белинский (1811-1848) — русский литературный критик — Меркою достоинства женщины может быть мужчина, которого она любит
Козьма Прутков — Девицы вообще подобны шашкам: не всякой удается, но всякой желается попасть в дамки
Вашингтон Ирвинг (1783-1859) — американский писатель-романтик — В сердце каждой настоящей женщины горит искра небесного огня, которая спокойно спит при ярком дневном свете благополучия, но вспыхивает, сияет и блещет, разгоняя мрачные тучи в дни несчастий
Теофиль Готье (1811-1872) — французский поэт, писатель — Кто не видел влюбленной женщины, тот не может сказать, что такое женщина
Наполеон (1769-1821) — император французов — Красивая женщина нравится глазам, а добрая — сердцу; одна бывает прекрасною вещью, а другая — сокровищем
Джозеф Редьярд Киплинг (1865-1936) — знаменитый английский писатель, поэт — Женская догадка обладает большей точностью, чем мужская уверенность
Фридрих Ницше (1844-1900) — немецкий философ — Идешь к женщинам? Не забудь плетку!
А. С. Пушкин (1799-1837) — великий русский поэт — Чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей
Генрик Ибсен (1828-1906) — норвежский драматург — Женщина — самое могущественное в мире существо, и от нее зависит направлять мужчину туда, куда его хочет повести Господь Бог
Афоризм — эта мысль, отлитая в бронзе
Женские пороки
Приписываемые женской природе пороки часто объединяются в обобщенную характеристику «плохая», и это, как правило, аттестация жены:
Плохая жена, как тесная обувь, — говорят в Афганистане. У кого плохая жена, тому и пекла не надо, — считают в Болгарии. Плохая жена — хуже дождя: дождь загоняет в дом, а плохая жена из него выгоняет, — повторяют в Израиле. Плохой муж — худо, плохая жена — наихудшее, — заявляют в Италии. Дыня, как жена: когда она хорошая, то наилучшая из всех плодов, а когда плохая — то самая худшая, — утверждают в Испании. Добрая жена — волшебство, плохая — колдовство, — полагают в Киргизии.
Но бывает, что смысл «плохости» расшифровывается, и тогда худшим из женских качеств называется сварливость. Например, согласно норвежской пословице, «где баба сварлива, там даже кошка труслива», а по ирландскому наставлению, «три наихудших беды могут быть в доме: сварливая жена, угар от печи и дырявая крыша».
Народная мудрость едко высмеивает злобу. Те же норвежцы откровенно заявляют: «Много есть бед на свете, но злая жена — наибольшая из них»; «Злой мужик — как черт, а злая баба — как целое пекло». Интересную особенность подметили казахи: «Любознательная женщина много спрашивает, а злая — много плачет».
От нашего ребра нам не ждать добра
Обещания – что корка от пирога: их на
то и пекут, чтобы ломать потом.
От нашего ребра нам не ждать добра.
От счету не убудет (прибавка: а от
недочету убывает).
Отгонять девичью негу (дружка стегает
кнутом вкресть по воротам).
Отец охраняет ее в детстве, муж – в
молодости, сын – в старости: нельзя предоставить женщину самой себе.
Перекати-поле – бабий ум (известн,
трава, которая катится полем по ветру).
По бабе и брага (а по девке жених).
Повадишься к вечерне – не хуже
харчевни: ныне свеча – ан шуба с плеча (укор скупых мужей женам).
Повторение – мать учения.
Поймать кого на золотую удочку.
Пока баба с печи летит, семьдесят семь
дум передумает.
Поповы дочери (детки), что голубые
лошади: редкая удается.
Посоветуемся с родными, дайте подумать
(желанный ответ свахе).
Пошло дело, словно вприсядочку.
Примите девичью красоту (гов. сваха
родителям невесты, подавая им на тарелке косоплетку ее).
Пришли в гости, не гостить, а пир
подымать.
Пропало бабье трепало.
Простокваша не станет молоком, баба не
станет девицей
Псовая болезнь до поля, женская до
постели.
Пускай будет по-старому, как мать
поставила.
Пусти бабу в рай, а она и корову за
собой ведет.
Родимая сторона – мать, а чужая –
мачеха.
С бабой не сговоришь и не
переговоришь.
Садись на (в) кут, да и все тут (или:
ступай в кут, где мухи ткут, т. е. за бабью перегородку, в стряпную).
Самые красивые женщины – блондинки,
самые страстные – брюнетки, а самые верные – седые.
Сваха раздирает девичью повязку, когда
молодых обводят вокруг налоя.
Семена съедим, так жать, спины не
ломать.
Семь топоров вместе лежат, а две
прялки врознь.
Семь топоров вместе лежат, а две
прялки врозь.
Сеяла баба мак: удастся, так; а не
удастся, быть тому так.
Сеяла баба мак: уродится, ин мак; не
уродится, и так.
Сила характера не в том, чтобы ломать
других, а том, чтобы сломать себя!
Сколько бы раз мужчина ни женился, он
женится на женщинах одного склада
Скоморошья жена всегда весела.
Слово женщины ненадежно
Смирен топор, да веретено бодливо.
Собака умней бабы: на хозяина не лает
(о брани).
Сорок лет – бабий век, сорок пять –
баба ягодка опять.
Спаси и помилуй ты меня, мать
пресвятая богородица; а живу я в крайней избе на селе (или: и
крайнюю избу на селе).
Спасибо на негушке, на красном
платьице (дочь отцу).
Старый гудочник на старый лад.
Стели бабе вдоль, она меряет поперек.
Стриженая девка косы не заплетет.
Стыдливая женщина стоит целого города,
а стыдливый мужчина – козленка
Счастье легко на помине не бывает.
Хочешь оленя за рога поймать – а он в лес.
Счастье мать, счастье мачеха, счастье
бешеный волк.
Женская эмоциональность
Понятно, что слезы — признак эмоциональности. Но ведь они могут появиться от самых разных переживаний. А последствия могут быть самыми радикальными. Китайцы, к примеру, предусмотрительно советуют: «Не ругайся с женой на ночь глядя, — придется одному спать». А каково славянское иносказание: «Тугой лук — коромыслице, калены стрелы — веретеньица»! Или такое: «Баба, что горшок: что ни влей — все кипит»; «женское сердце, что котел кипит»… и потому «лучше раздразнить собаку, нежели бабу».
Огненные ирландцы назидают о трех вещах, «которые не стоит делать: кидать камень на воду, советовать что-нибудь разгневанной женщине и разговаривать с дураком». И румыны с ними солидарны: «Мужик — огонь, а баба — целый пожар». Итальянцы предупреждают: «Женщина в любви и в ненависти готова на все»
Немцы обращают внимание на ранимость слабого пола: «Что женщину в сердце разит, то мужику лишь на коже зудит»
Женский язык
Пожалуй, из всех «достопримечательных» черт женского нрава чаще всего отмечаются особенности речи. Болгары утверждают, что «женский язык острее турецкой сабли». Поляки убеждены, что «держать бабу за язык, а угря за хвост — одинаково трудно». Норвежцы посмеиваются: «Женщины безбороды, потому что рот у них не закрывается на столько, чтобы борода успевала вырасти». Ирландцы не без удивления восклицают: «Мужики свои ошибки при себе держат, а женщины ими делятся». Венгры шутят: «Три бабы — уже целая ярмарка».
У русских об этом — целая россыпь изречений:
бабий язык, куда ни завались, достанет; волос долог, а язык длинней; три бабы — базар, а семь — ярмарка; вольна баба в языке, а черт в бабьем кадыке; гусь да баба — торг; два гуся, две бабы — ярмарка; бабьи сборы — гусиный век; бабий кадык не заткнешь ни пирогом, ни рукавицей; вольна баба в языке, а черт в бабьем кадыке.
Но народ подметил и другое: «Женское слово, что клей — пристает».
Мать семейства, замужняя женщина
Мать семейства, замужняя женщина
Меж бабьим да и нет не проденешь
иголки.
Можно вывезти девушку из деревни, но
невозможно вывести деревню из девушки.
Молода: хлебом-солью отца-мать не
объела.
Молодая жена плачет до росы утренней,
сестрица – до золотого кольца, а мать – до веку.
молодые, старые и среднего возраста.
Мотоват, да не женат – одному себе
внаклад.
Муж – верь, жена – в дверь.
Муж и жена – одна сатана.
Муж крепок по жене, а жена – по мужу.
Муж кует, жена дует, что-то будет.
Муж пьет – крыша горит, жена запила –
весь дом запылал.
Мужик да собака всегда на дворе, а
баба да кошка завсегда в избе.
Мужик тянет в одну сторону, баба в
другую.
Мужик тянет в одну сторону, баба в
другую.
Мужику не наносить и мешком, что баба
натаскает горшком.
Мужняя жена – отрезанный ломоть.
Мужчина – из Киото, женщина – из Исэ.
Мужчина – сосна, женщина – глициния.
Мужчина любит глазами, а женщина
ушами.
Мужчины больше бы сделали, если бы
женщины меньше говорили.
Мужчины подрезают крылья у женщин, а
потом укоряют их, что они не ангелы.
Мы правим миром, а женщина правит
нами.
На битой дороге трава не растет.
На женские прихоти (причуды) на
напасешься.
На женские прихоти на напасешься.
На женский норов нет угадчика.
На женский нрав не потрафишь.
На женский нрав не угодишь (не
утрафишь).
На свете лишь одно может быть лучше
хорошей жены – никакой жены.
На товар нележалый купец неженатый.
На что нам корова, была бы жена
здорова.
На что способна женщина в исступлении
Нагие бабы собираются в полночь искать
и бить коровью смерть: это первый человек или животное, которое им
встретится;
Наконец было показано то, что даже с
женщиной скрывает ночь
Наперед икону целуй, там отца и мать,
а там хлеб-соль.
Настоящий вор говорит смеясь, хитрая и
кокетливая женщина говорит со слезами.
Наша сестра из вашего брата (говор,
крестьянка барину).
Не бегай ни за женщиной, ни за
трамваем. Всегда придет следующий.
Не было забот – купила баба порося.
Не в рабы, а в помощницы
(благословляя, говорит отец дочери).
Не доверяй своих тайн даже женщине,
которая родила тебе семь детей.
Не дорога лошадь, коли у кого бабушки
во дворе нет.
Не знала баба горя, купила порося.
Не кланяюсь бабушке Варваре, свое есть
в кармане.
Не купи у попа лошади, не бери у вдовы
дочери.
Не купи у цыгана лошади, не женись на
поповой дочери.
Не на ту пору мать родила, не собрав
разума в люди пустила.
Не открывай сердце женщине, даже если
она родила тебе семерых детей.
Не плачет за столом, наплачется за
столбом (невеста на девичнике должна плакать).
Не пой, курица, петухом (не владай,
баба,
мужиком)!
Не просыхающий рукав – такова женщина.
Не прощают ошибок женщины и тетрис на
9-й скорости
Не рушь бабьих груш; сам потряси, да
бабе поднеси!
Не то забедно (досадно), что воз велик
наклал, а то забедно, что сам сидит (сказала жена, по совету коей
муж продал лошадь и купил ожерелье, а после на жене дрова возил).
Не шути с женщинами – эти шутки глупы
и неприличны.
Невыносимая женщина родила еще более
невыносимого ребенка.
Непросыхающий рукав кимоно – такова
женщина.
Нет греха бодливому сломать рога.
Ни в мать, ни в отца – а в проезжего
молодца.
Нужда – мать изобретательности.
О глупости
Лучше что-то сделать, даже если поступок может оказаться глупостью, чем не сделать, и всю жизнь потом жалеть.
Мыслить нужно в силу своих интеллектуальных возможностей.
Нужно уметь объективно оценивать себя.
Глупцу сколько не объясняй, он не поймет, и только неудачи могут заставить сделать выводы и чему-то научиться.
Не стоит упрямиться, если видишь чью-то явную правоту, ведь умение признать истину — это и есть ум.
Безумные поступки должны напоминать подвиги и совершаться только ради любви, все остальное — это всего лишь глупости.
Берись за дело тогда, когда уверен в своих силах, а повторять по принципу стадного инстинкта — удел глупцов.
Глупые люди даже не стремятся узнать что-то новое, им всегда кажется, что они все знают.
Умный примет человека таким, какой он есть, а не станет ему указывать на недостатки и пытаться изменить их.
Глупых людей может научить только жизнь.
Необдуманные поступки всегда дорого обходятся.
Одним поступком, даже одним словом можно сделать ту глупость, которую придется разгребать всю жизнь.
Мудрость нужно черпать из жизни, а не из книг.
